« Téistuff beim Appollonia » - ee Lieu de rencontre fir ënnerschiddlech Kulturen

Mat der Trennung vu Kierch a Staat huet sech och d’Fro gestallt, wat mat deene ronn 500 Kierchen a Kapellen am Land geschitt. Eng 150 vun de Gebailechkeete ginn entretemps vum Kierchefong geréiert. De Rescht ass am Besëtz vun de Gemengen, déi se deels ënnerschiddlech notze wéi d'Beispill  „Téistuff beim Appollonia“ zu Hueschtert an der Gemeng Rammerich weist. E Gespréich mat der Schäffin Sonja Kettmann, déi sech schonns fréizäiteg Gedanken zum Thema Reaffektatioun vun de Kirchen a Kapellen gemaach huet.

Madamm Kettmann, kënnt Dir eis soe wéi de Projet „Téistuff beim Appollonia“  zustane koum? 

Zu Hueschtert gëtt et, wéi op villen aner Plazen am Land eng Kierch, déi an de leschte Joren ëmmer manner genotzt ginn ass esou dat dëst Gebai déi gréissten Zäit eidel stoung. Dat wollte mir als Gemeng änneren an no bëssen hin an hier hu mir decidéiert, dës Plaz an ee Lieu de Rencontre fir ënnerschiddlech Kulturen ëmzewandelen.  

Wat ass speziell un dësem Projet ? 

Mat der Trennung vu Kierch a Staat hu mir zesumme mat eiser Por decidéiert all d’Kierchen an d’Kapellen, déi sech um Terrain vun der Gemeng Rammerich befannen, ze iwwerhuelen. Ech war deemools nach Conseillère an hat mir fréizäiteg Gedanken zum Thema Reaffektatioun vun eise Kirchen a Kapellen gemaach an och d’Gespriech mat all de politesche Parteie bei eis an der Gemeng gesicht, wéi een dës Gebailechkeeten an Zukunft sënnvoll kéint notzen. Gläichzäiteg hu mir och decidéiert, datt keng Kierch desakraliséiert gëtt. Dat hunn d’Leit och net gewollt, well all déi Kierchen jo mat enger ganzer Rei Souveniren wéi Kanddaf, Kommunioun, Hochzäiten a Begriefnisser an domadder mat engem Deel vun hirem Liewe verbonne sinn. Mam Projet „Téistuff beim Appollonia“ si mir dunn ee Wee gaangen deen e bëssi aneschters ass, schonns aleng well mir den Numm vun der helleger Appollonia, der Schutzpatrounin vun den Zänndokteren an all deenen déi Zännwéi hunn, déi ëmmer mat enger Zaang duergestallt gëtt,  ausgewielt hunn. 

Fir wéi eng Zwecker gëtt „Téistuff beim Appollonia“ dann elo konkret genotzt? 

Am Fong ass et eng Plaz, wou jidderee kann hikommen. Sief et fir eng Aktivitéit oder eng Versammlung. Et ass eng Plaz, déi sech eegent fir ee klenge Jazz-Conzert oder eng flott Liesung. Et kann een awer och eleng dohinner komme fir ze liesen, ze diskutéieren, ze musizéieren, Musek ze lauschteren oder mat de Kanner, déi dann do kënne spillen. Mir hunn esou wuel ee Piano do, wéi eng och Bibliothéik an ee Spilleck fir Kanner.  

An dat alles op enger Plaz, déi et erlaabt de Patrimoine vun dëser Kierch an enk verbonnen domadder d’Ambiance an d‘Atmosphär déi hei herrschen op sech awierken ze loossen. D‘Kiercher waren am Fong ëmmer Plazen, wou een sech konnt zeréck zéien a Rou fannen. Et sinn hektesch Zäiten an eis Welt dréint ëmmer méi séier. Och duerfir huet ons dat als eng ganz gutt Iddi erschéngt. An der „Téistuff beim Appollonia“ kritt een och eng Taass Téi oder ee Kaffi offréiert. Bis elo si mir ganz zefridde mat der Resonanz an dem Succès, deen de Projet huet. 

Op wat gëtt beim Projet nach Wäert geluecht?  

U sech ass et eppes wéi ee Labo. Eng Aart Experiment, dat awer net op Consommatioun baséiert, mee op Austausch a Kommunikatioun. Inspiréiert hu mir eis och un de Basilikae, déi jo fréier grouss Maarthalen also Centre cultuellen am beschte Sënn vum Wuert. An an der „Téistuff beim Appollonia“ kënne mir esou ouni den Drock vun enger Institutioun wéi d‘Kierch d’Leit ënnert engem Daach zesummebréngen.  

Et geet awer och em Integratioun an de Vivre ensemble. Entretemps treffen sech do och Leit vun der afrikanischer Communautéit aus dem Réidener Kanton. Wichteg ze soen ass an dem Kontext, datt d‘„Téistuff beim Appollonia“ net nëmmen op ass fir d’Awunnerinnen an d’Awunner aus der Gemeng Rammerich. 

Wéi hutt Dir de Raum selwer ëmgestallt?  

Mir hunn engersäits de Chouer an den Altor e bëssi protegéiert. Ideal wär eng grouss Rideau, mee da géing een dësen Deel net méi gesinn. An dat wär schued, well optesch gesinn ass et een Highlight. Mir hunn anersäits och de Kräizgang ofgefaangen. Déi al Bänken, déi deels an engem schlechten Zoustand waren, si beim CIGRE zu Wolz an nei Sëtzgeleeënheet ëmgewandelt ginn. Hei huet natierlech och de Gedanke vun der Nohaltegkeet mat gespillt. Wichteg war et eis, fir de Raum wunnlech ze gestalten, esou datt een sech do ka wuel fillen. 

Wéi grouss war de finanziellen Engagement?  

Matt vill Fraise war den Amenagement net verbonne, well de Gros vun de Miwwele Secondhand ass a déi weider Aarbechte vum Service technique vun eiser Gemeng, déi ganz motivéiert war dëse Projet ze realiséieren, realiséiert goufen. D‘„Téistuff beim Appollonia“ funktionéiert och am Kader vun engem Leader Projet a gëtt mat 4.000 Euro subventionéiert.  

Wéi gëtt Gebai geréiert a wéini ass op ?  

Et gëtt och eng Persoun, déi sech em d’Gerance këmmert. Insgesamt gesinn ass de Projet mat ganz vill Benevolat verbonne wat d’Aktivitéite betrëfft. Mir hunn och eng Rei Reegelen opgestallt, nodeem mir eng schlecht Erfarung gemaach haten a mir de Raum no enger Notzung net an dem Zoustand erëm virfonnt hu wéi mir eis dat virgestallt hunn.  

Mir si jeeweils Mëttes Dënschdes an Donneschdes op a Freides moies. Mee u sech kann een no telefonescher Umeldung ëmmer dohinner kommen, well mir am Fong een Open-Door-Konzept hunn.  

Wéi eng Pläng ginn et fir déi aner Kirchen an der Gemeng?  

Ech hat mir wéi gesot deemools als Conseillère vill Gedanke gemaach an och een Aarbechtspabeier erstallt. Zu Bilschdref an der Kierch kéint een sech eng Residence d’Artiste virstellen. Zu Holz an der Kierch, déi ganz a wäiss gehalen ass, kéint een an enger ökumenescher Approche reliounsiwwergräifend an ëmmer am géigesäitege Respekt, a mengen Aen d’Dieren och fir aner Reliounen opmaachen. D’Kierch zu Ueschdref fir hiren Deel huet eng nei Uergel an eegent sech deemno beschtens fir Concerten.